Βλέπετε 13–24 από 32 αποτελέσματα

ΚΟΥΤΙ ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΕΛΤΑ

16.99

Αγαπημένα βιβλία από τη μεγαλύτερη συγγραφέα παιδικής λογοτεχνίας. Περιλαμβάνει τα βιβλία: Τρελαντώνης, Μάγκας, Παραμύθι χωρίς όνομα

ΜΑΝΤΑΜ ΜΠΟΒΑΡΙ

16.00

H Μαντάμ Μποβαρί είναι η ιστορία της Έμας, μιας όμορφης, απλής κοπέλας στη γαλλική επαρχία, η οποία ονειρεύεται μια ζωή ουτοπική, σαν κι αυτή που περιγράφεται στα ρομαντικά βιβλία, γεμάτη έντονες συγκινήσεις, πολυτέλειες, πάθη και φλογερούς έρωτες. Όμως ο γάμος της με τον Σαρλ Μποβαρί, που είναι εξαιρετικά αφοσιωμένος και πράος αλλά βαρετός για κείνη σύζυγος, κάθε άλλο παρά ιδανικός θα αποδειχθεί και θα τη βυθίσει στην ανία και την πλήξη μιας ζωής πεζής και ανούσιας, όπως ορίζουν οι κοινωνικές συμβάσεις και οι συντηρητικές ιδέες της υποκριτικής επαρχίας.

Η Έμα θα κυνηγήσει τη χίμαιρα, το όνειρο, τις φαντασιώσεις της για έναν μεγάλο έρωτα σε πρόσωπα που είναι ωστόσο δημιουργήματα του κόσμου τον οποίο περιφρονεί και απεχθάνεται. Όταν όμως οι μάσκες πέσουν και δει τη γύμνια και τη φτώχεια της ψυχής τους, ποιο μονοπάτι θα ακολουθήσει για να ανακαλύψει την προσωπική της αλήθεια;

Αμείλικτο σαν τραγωδία, βίαιο σαν δράμα, δηκτικό σαν κωμωδία, το κοινότοπο θέμα της μοιχείας αποκτά βαθύτατα ανθρώπινες διαστάσεις στο έργο του Φλομπέρ. Διαβρωτικό και ρηξικέλευθο, το αριστουργηματικό αυτό νατουραλιστικό μυθιστόρημα έφερε επανάσταση στον τρόπο γραφής της εποχής, συγκρούστηκε με τις φόρμες του ρομαντισμού και, με την άκαμπτη αντικειμενικότητά του, σφράγισε την απαρχή μιας νέας εποχής στη λογοτεχνία.

Ο ΛΥΚΟΣ ΤΗΣ ΣΤΕΠΑΣ

12.00

Ο λύκος της στέπας

O μελαγχολικός Χάρρυ Χάλλερ ζει σε ένα νοικιασμέ-
νο δωμάτιο. Η απέχθεια που νιώθει για τον μοντέρνο
τρόπο ζωής τον ωθεί να μένει μόνος – σαν ένας λύκος της
στέπας. Και παρόλο που αποζητά την ανθρώπινη ζεστα-
σιά και τη συντροφικότητα, αδυνατεί να συμβιβαστεί με
την υποκρισία των αστικών αξιών. Ωστόσο, γνωρίζοντας
την ανέμελη αλλά και απατηλή Ερμίνε θα νιώσει τα ψήγ-
ματα μιας πιθανής ευτυχίας.
Ο Χάλλερ αγωνίζεται να συμβιβάσει την αρχέγονη, άγρια
φύση του λύκου με τις επίπλαστες κοινωνικές επιταγές.
Διχασμένος ανάμεσα στην ύλη και στο πνεύμα, προσπα-
θεί να ανακαλύψει τη βαθύτερη φύση του και να συμφι-
λιωθεί με τους ανθρώπους και τη ζωή. Μεταθέτοντας τα
όρια μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας, ο Χάρρυ
Χάλλερ επιδιώκει να βγει από την απομόνωση, ανασύρο-
ντας από τα σκονισμένα κιτάπια της καθημερινότητας τη
μέθεξη και την ελευθερία.
Ο λύκος της στέπας εκδόθηκε το 1927 και ήταν το μυθι-
στόρημα που χάρισε στον Έσσε την παγκόσμια αναγνώ-
ριση. Αποτελεί ένα δυνατό ανάγνωσμα, που ιχνηλατεί τα
σκοτεινά μονοπάτια της ανθρώπινης ψυχής και μας πα-
ρασύρει στη δίνη του.

Ο ΜΕΝΤΟΡΑΣ

17.70

Δεν είναι κακό να ονειρεύεσαι την κορυφή. Αρκεί να θυμάσαι ότι ανήκει πάντα σε έναν. Όταν ο Μέντορας ερωτεύεται τη μαθητευό­μενή του, το όνειρο βγαίνει αληθινό. Ένας κερδίζει την κορυφή, ένας πρέπει να πέσει στον γκρεμό. Φήμες λένε… ότι ήταν το ίδιο πρόσωπο.

Ήταν ο μέντοράς της. Ήταν η μαθητευόμενή του. Ήταν μια συγκλονιστικά υπέροχη και αφανιστική αγάπη. Έγιναν το πρωτοσέλιδο και η πιο πολυσυζητημένη εξαφάνιση. Για να κατανοήσει κάποιος το έγκλημα της λίμνης, πρέπει πρώτα να σκύψει στον πυρήνα αυτής της ολέθριας σχέσης. Τα όσα ακολουθούν είναι ένα επικίνδυνο παιχνίδι. Ένας βασανιστικός γρίφος. Πολύτιμος σύμμαχος σε αυτό είναι μονάχα η ευφυΐα, μέχρι να διαπιστώσεις ότι αντίπαλός σου δεν ήταν άλλος από την ίδια την αλήθεια.

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΚΗΠΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ

12.00

Ο Προφήτης είναι ένα ρομαντικά επαναστατικό βιβλίο που αφορά τον καθένα και την καθεμιά από μας σε κάθε του σελίδα. Πρόκειται για ένα κείμενο που αντανακλά κάθε πτυχή της ζωής μας, αντιμετωπίζοντάς τη σαν κάτι ιερό αλλά ταυτόχρονα τόσο απλό. […] Σε μια εποχή που κατακλύζεται από βιβλία αυτοβοήθειας με εύκολες και εύπεπτες λύσεις για τα προβλήματα του σύγχρονου ανθρώπου, ο Προφήτης μάς αποκαλύπτει το βάθος των απλών πραγμάτων της ζωής όλων μας. Μας συνδέει εκ νέου με τις αξίες που έχουμε χάσει ή έχουμε λησμονήσει, φωτίζοντας έναν δρόμο προβληματισμού με στόχο το κοινό καλό και όχι μόνο το ατομικό καλό.
Από τον πρόλογο
της Σμαρούλας Παντελή

ΟΙ 5 ΓΛΩΣΣΕΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

15.00

Το ότι αγαπάτε το παιδί σας είναι αυτονόητο.
Πώς μπορείτε όμως να του το δείξετε
για να το νιώθει ουσιαστικά και το ίδιο;

Τo παιδί έχει την ανάγκη να αισθάνεται ότι το αγαπάτε. Τι συμβαίνει όμως αν εκείνο και εσείς μιλάτε διαφορετική γλώσσα αγάπης; Πώς μπορείτε να βεβαιω­θείτε ότι το παιδί καταλαβαίνει και νιώθει την αγάπη που του δείχνετε; Αυτό το βιβλίο θα σας βοηθήσει:

Να ανακαλύψετε τη γλώσσα της αγάπης που μιλά το παιδί σας
Να κατανοήσετε πώς συνδέονται οι γλώσσες της αγάπης
με την επιτυχή μάθηση
Να συνειδητοποιήσετε πώς οι γλώσσες της αγάπης
βοηθούν στην πειθαρχία
Να οικοδομήσετε μια σχέση βασισμένη στην αγάπη χωρίς όρους.

Περιλαμβάνει Παιχνίδι για να ανακαλύψετε
τη δική σας γλώσσα της αγάπης.

ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ

14.50

Ένας πεινασμένος νέος άνδρας, ο Γιάννης Αγιάννης, σπάει τη βιτρίνα ενός αρτοπωλείου για να κλέψει ψωμί, με σκοπό να ταΐσει την οικογένειά του που λιμοκτονεί. Η ποινή γι’ αυτή του την κλοπή, πέντε χρόνια στα κάτεργα, μεγαλώνει συνεχώς ύστερα από τις επανειλημμένες προσπάθειές του να δραπετεύσει.

Σε αυτό το μυθιστόρημα ο Βικτόρ Ουγκό περιγράφει τη ζωή των εξαθλιωμένων κατοίκων του Παρισιού των αρχών του 19ου αιώνα. Μέσα από τις σελίδες του παρελαύνουν οι μορφές των ηρώων που πλέον αποτελούν θρύλους: ο κατάδικος Γιάννης Αγιάννης, ο άσπλαχνος αστυνομικός Ιαβέρης, η μικρή Τιτίκα, ο ρομαντικός Μάριος, ο ηρωικός Γαβριάς, ο κακοποιός Θεναρδιέρος…

Ειδικά επιμελημένη για παιδιά, η έκδοση αυτή θα φέρει για πρώτη φορά σε επαφή τους νεαρούς αναγνώστες με ένα κλασικό έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας, το οποίο εκδόθηκε το 1862.

ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΝΕΑΡΟΥ ΙΟΥΛΙΟΥ ΒΕΡΝ ΣΤΟΝ ΒΥΘΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ

11.50

Ανακαλύψτε τις περιπέτειες των μικρών εξερευνητών που σχεδιάζουν έναν κόσμο καλύτερο!

Νάντη (Γαλλία), καλοκαίρι του 1840. Ο Ιούλιος και οι φίλοι του παρατηρούν κατάπληκτοι τους ψαράδες της πόλης να γυρίζουν στο λιμάνι με τις βάρκες τους γεμάτες πρασινωπά ψάρια που μυρίζουν άσχημα. Κάτι μυστηριώδες δηλητηριάζει τα νερά και τα ψάρια είναι νεκρά πολύ πριν πιαστούν στα δίχτυα.

Μια καινούρια περιπέτεια ξεκινά για τη Λέσχη των Κυνηγών της Περιπέτειας του 21ου αιώνα. Ο Ιούλιος και οι φίλοι του αποφασίζουν να εξερευνήσουν τον βυθό της θάλασσας και δεν διστάζουν να επιβιβαστούν στον Ναυτίλο μαζί με τον πλοίαρχο Νέμο για ν’ ανακαλύψουν την αιτία της καταστροφής.

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΜΟΥ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ, Η ΦΥΣΗ

8.80

Ο Θάμπερ, ο Μπάμπι και όλη η παρέα του δάσους μάς δείχνουν το… σπίτι τους.

Τι είναι αυτό που αγαπούν περισσότερο;

Γύρισε σελίδα για να το ανακαλύψεις!

ΠΕΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

13.50

«Η ανεξαρτησία του ατόμου είναι αυτονόητα απόλυτη. Το άτομο είναι κύριος του εαυτού του, του σώματός του και του νου του».

To Περί Ελευθερίας του Τζον Στιούαρτ Μιλ εκδόθηκε το 1859 και αποτελεί έκτοτε ένα από τα σημαντικότερα έργα υπεράσπισης της ατομικής ελευθερίας. Για τον Μιλ η ατομική ελευθερία είναι η μοναδική οδός που οδηγεί στην ανάπτυξη του ανθρώπου, αλλά και της ανθρωπότητας εν γένει. Ο Μιλ πίστευε σε ένα είδος κοσμικής ηθικής που θα είχε ως πυλώνα το δημοκρατικό ήθος και θα χαρακτηριζόταν από αγάπη για την ελευθερία και την αυτονομία. Πίστευε στον ορθό λόγο και την ανεκτικότητα, αγαπούσε την ελευθερία όντας εχθρός του θρησκευτικού φανατισμού, προάσπιζε την απόλυτη ισότητα των φύλων.

Στις μέρες μας που οι αποδεκτοί κανόνες διαλόγου απειλούνται από τους λαϊκιστές και τα πολιτικά άκρα, που παρατηρείται η συστηματική χρήση της παραπληροφόρησης και της διασποράς ψευδών ειδήσεων, η επιχειρηματολογία του Μιλ για την υπεράσπιση της ελευθερίας της έκφρασης ως μέσου για την κατάκτηση της γνώσης και την εύρεση της αλήθειας με βάση τον διάλογο είναι επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε.

ΠΙΝΟΚΙΟ

11.00

Από τη στιγμή που ζωντανεύει, ο Πινόκιο μπλέκει στη μία περιπέτεια μετά την άλλη. Θα πραγματοποιηθεί, άραγε, το όνειρό του, αλλά και η επιθυμία του Τζεπέτο, να γίνει κανονικό αγόρι;

ΠΟΣΗ ΓΗ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

13.00

Το πρώτο έργο Πόση γη χρειάζεται ο άνθρωπος έχει ως θέμα την απληστία και την ακόρεστη ματαιο­δοξία του ανθρώπου να αποκτήσει όσο το δυνατόν περισσότερα. Ο συγγρα­φέας, με λιτό, απέριττο ύφος και ρυθμό που μαγνητίζει, καταγράφει τις περιπέτειες του αγρότη Παχόμ στις επαρχίες της προεπαναστατικής Ρωσίας, στην υπεράνθρωπη προσπάθειά του να αποκτήσει όλο και περισσότερη καλλιεργήσιμη γη. Το μικρόβιο της απληστίας γεννιέται μέσα του, μεγαλώνει, τον τυφλώνει και τον καθοδηγεί.

Στη νουβέλα Ο Θάνατος του Ιβάν Ιλίτς ο Τολστόι σκιαγραφεί τον βίο και τον θάνατο ενός ανώτερου δικαστικού, δημοσίου υπαλλήλου, που έχει κατακτήσει ό,τι θεωρείται κοινωνική επιτυχία. Στο τέλος της ζωής του ο Ιβάν Ιλίτς, έντρομος, βρίσκεται αντιμέτωπος με ένα πολύ απλό αλλά καίριο ερώτημα: «Μήπως δεν έζησα όπως έπρεπε;», διερωτώμενος αν η ζωή του είχε κάποιο ουσιαστικό νόημα ή αν αναλώθηκε σε συμβάσεις και ψευδαισθήσεις.

Αμφότερα τα κείμενα αυτής της έκδοσης δημοσιεύτηκαν το 1886. Διαβάζοντάς τα σήμερα μένουμε έκπληκτοι από το πόσο λίγο έχει αλλάξει ο άνθρωπος, πόσο ίδια είναι τα πάθη και οι αδυναμίες του, πόσο κοντινή και οικεία είναι αυτή η εποχή και αυτή η λογοτεχνία, και πόσο επίκαιρος είναι, τελικά, ένας συγγραφέας που μελέτησε τη ζωή τόσο βαθιά και επίμονα.